MYŠLENKY NA MĚSÍC DUBEN

Předchozí Následující

TIMOTHY RADCLIFE PROČ BÝT KŘESŤANEM KRYSTAL OP, S.R.O. PRAHA 2017

---

1.	Pokud je Bůh smysl všeho, tak jste-li zbožní, směřujete-li k Bohu jako svému konečnému cíli, musí se to ve vašem životě nějak projevovat.
2.	Být svědek neznamená šířit propagandu, ba ani povzbuzovat lidi, ale být živoucím tajemstvím. Znamená to žít tak, že by vás život neměl žádný smysl, kdyby Bůh neexistoval.
3.	Pokud říkáme, že Ježíš vstal z mrtvých, ale v našem životě není po vzkříšení ani stopa, tak si můžeme o vzkříšení mluvit třeba do skonání světa, a naše slova stejně nebudou mít žádný význam. Na pravdě záleží.
4.	Musíme kráčet s lidmi, jako Ježíš kráčel s učedníky do Emauz, i když nám – stejně jako tomu bylo u oněch učedníků – někdy připadá, že vyrážejí špatným směrem.
5.	Pokora je ctnost, která nám vrací odvahu a spolu s ní i realistické chápání toho, kým jsme a kým s milostí Boží být můžeme, takže pak znovu vyrážíme zlézat vrcholy.
6.	Jedna z věcí, které by na křesťanech měly být výrazně odlišné, by měla být naše svoboda. Lidé by se měli na nás dívat a žasnout nad naší ohromující svobodou.
7.	Desatero není vnější omezení naší svobody; připomíná nám, kdo jsme.
8.	Křesťan je ten, kdo vyhlíží Krista. Celý liturgický rok nás formuje tak, abychom měli odvahu čekat na Pánův příchod. Křesťanský rok nás formuje k trpělivosti.
9.	Chceme-li sdílet Boží radost, musíme sdílet i jeho žal nad utrpením světa. Kdo se izoluje od bolesti světa, nemůže být nikdy hluboce radostný.
10.	Jsme jakoby postaveni na bojiště a musíme bojovat odvážně, nevyhýbat se ranám a neustupovat, ale vzhlížet k našemu veliteli, Kristu ukřižovanému, který pokaždé vytrval. Vytrval až úplně do konce.
11.	Trpělivý člověk není ten, který neprchá před trápením, ale ten, který se jím nenechá nepřiměřeně zarmoutit.
12.	Má-li Církev svědčit o radosti ze vzkříšení, musíme se osvobodit od strachu.
13.	Odvaha je ctnost, kterou potřebujeme, má-li se dařit i všem ostatním ctnostem.
14.	Nic, co se děje v čase, a nic z námahy a utrpení, které musíme zakoušet v tomto světě, nebude nadarmo; to vše se přemění v klanění Bohu a naši nekonečnou radost.
15.	Modlitba tělem nám ukazuje, jaký druh živočichů jsme. Podobně jako ryby životem proplují a klokani proskáčou, my k cíli své cesty směřujeme v modlitbě.
16.	Láska je jediný impuls, který je dostatečně mocný na to, aby nás přinutil opustit pohodlný úkryt naší dobře opevněné individuality, odhodit neproniknutelný krunýř soběstačnosti a vylézt do nebezpečné zóny venku.
17.	Musíme se naučit být sami. Nemůžu být šťastný s druhými, pokud neumím být spokojený sám.
18.	Oddělíme-li svou lásku k Bohu od lásky k lidem, obě zhořknou a zchřadnou.
19.	Jsi-li na pochybách, řekni pravdu. Nepřátele tím popleteš a přátele překvapíš.
20.	Člověk, který nechce věřit v Boha, uvěří čemukoliv.
21.	Jedním ze zdrojů naší krize pravdy je to, že naše životy jsou tak hektické, že nemáme čas skutečně vidět jeden druhého nebo cokoli jiného.
22.	Jak poznáte, že noc skončila a nastává den? Když se podíváte druhému do tváře a vidíte, že ta žena nebo muž je vaše sestra nebo bratr. Dokud to totiž nedokážete, nesejde na tom, jaká je denní doba, protože noc trvá.
23.	Děkovat znamená skutečně přemýšlet a modlitba nám pomáhá přemýšlet správně.
24.	Křesťanská pokora není pocit, že člověk je opovrženíhodný červ. Pokora je mít sám k sobě pravou úctu.
25.	Člověk se stává člověkem díky lidem.
26.	Naším společenstvím je Ježíš Kristus. On je Slovo, ve kterém se sjednotíme jeden s druhým, a tím se staneme plně lidmi.
27.	Ježíš Kristus je ten, kdo na svém těle nesl veškeré násilí, které proti sobě navzájem obracejí lidské bytosti. Zabilo ho to, ale Otec vzkřísil Slovo k životu a prolomil mlčení hrobu.
28.	Být křesťan znamená přijmout dobrou zprávu, kterou nám předávají naši předchůdci. Stará moudrost nás obnovuje.
29.	Bůh dýchl do prachu země a dal Adamovi život. Kristus vydechl na kříži a vykoupil Adamovo a Evino selhání.
30.	Doba je neklidná, doba je těžká, doba je zlá. Žijte dobré životy a dobrými životy dobu změníte. Změníte dobu a potom nebudete mít nač reptat.

---

Myšlenky byly sestaveny v Pastoračním domě Velehrad v Itálii ve spolupráci s Arcibiskupským gymnáziem v Kroměříži.