Římskokatolické farnosti Nová Hradečná, Libina a Oskava
MYŠLENKY NA MĚSÍC DUBEN
Předchozí Následující
|
JEAN CLAUDE SAGNEBŮH, NÁŠ OTEC
|
|
| 1. | Abychom se poznali a našli svou identitu, abychom dosáhli svobody a uzdravení, nemáme jinou cestu než jít k Otci skrze Ježíše, s ním a v něm. |
| 2. | Bůh volá jedinečným způsobem každého člověka po celý jeho život. |
| 3. | Ježíš nám skrze svou pokoru a tichost zjevuje Otcovu laskavost. |
| 4. | Protože hříchem člověka došlo k přerušení synovského vztahu, stal se Boží Syn člověkem, aby v nás a pro nás žil synovskou lásku až do krajnosti, až k opuštěnosti noci v Getsemanech. |
| 5. | Proto, aby se přiblížil všem lidem a odzbrojil naši pýchu a naše obavy, přichází k nám Bůh v pokoře a s laskavostí. |
| 6. | Od chvíle, kdy nás uvedl na cestu našeho života, nás Bůh nepřestává doprovázet, podporovat a dávat nám prostředky, abychom mohli odpovědět na jeho volání. |
| 7. | Ježíš přišel, aby nám zjevil, že Bůh je Otec. Úkolem našeho života je rozpoznat, že Otec je Bůh. |
| 8. | Abychom mohli ve víře přijmout Boží dary, musíme se nechat Duchem přivést k pokoře podle příkladu Marie. |
| 9. | Nekonečně čistá láska Otce se pro nás stává milosrdenstvím. |
| 10. | Klanění se Otci vyžaduje, abychom se naprosto zřekli sami sebe a nechali veškerý prostor v sobě samých Bohu. |
| 11. | Bůh, aby se přiblížil ke každému, přistupuje k člověku, prostě a s laskavostí. |
| 12. | Bůh přichází v pokoře a v chudobě, přichází s láskou v podobě, která je ničím. Tělem, ve kterém k nám dnes Ježíš přichází, je eucharistie a církev. |
| 13. | Otcovo milosrdenství představuje největší hlubinu jeho lásky k lidem, jeho dobrotu. |
| 14. | Maria nás přivádí ke službě a k svátostem církve. Dává nám blízké bratry a sestry, abychom spolu s nimi objevili tajemství našeho synovství. |
| 15. | Radost je znamením spásy. |
| 16. | Pro Ježíše není chudoba jesliček ani náhodou, ani neštěstím, ale je nejlepším způsobem, jak nás přivést k Otci, který je nade vším. |
| 17. | Kristus a Maria byli u kříže jedné vůle, a oba obětovali Bohu stejnou zápalnou oběť, Maria v krvi svého srdce a Ježíš v krvi svého Těla. |
| 18. | Skrze svátosti víry nám Bůh v živém Ježíši dává rodinu, bratry a sestry na zemi i v nebi. |
| 19. | Ježíš se nám nejvíce zjevuje skrze kříž a stejným způsobem nám předává svůj život. |
| 20. | Klanět se Otci znamená uznat jej za jediného pravého Boha. |
| 21. | Život v Duchu, který plně získáváme při křtu, se žije ze dne na den v povolání k bratrské lásce. |
| 22. | Ježíšovo vzkříšení je vítězstvím lásky. |
| 23. | V eucharistii s námi zůstává náš Bůh až do konce časů. |
| 24. | Ježíš nám svou trpělivostí a snášením svých ran získal uzdravení a pokoj. |
| 25. | Víra otevírá našeho oči, abychom si uvědomili přítomnost toho, co je neviditelné. |
| 26. | Náš život v Kristu nám dává postupně zakoušet, že on sám se může stát předmětem každého našeho činu. |
| 27. | Rány Vzkříšeného jsou zářící: jimi k nám proudí skrze svátosti božská síla vzkříšení. |
| 28. | Hlavním úkolem Ducha svatého je zjevovat nám v Ježíšově utrpení tajemství jeho synovské poslušnosti. |
| 29. | Maria nám v noci víry a ve společenství s Ježíšem odpočívajícím v novém hrobě dává vytušit, že ticho neznamená prázdnotu, ale že ukrývá Boží přítomnost. |
| 30. | Bůh k nám přichází v jednoduchosti, pokoře a s laskavostí, aby se svým milosrdenstvím dotknul všech lidí. |
Myšlenky byly sestaveny v Pastoračním domě Velehrad v Itálii ve spolupráci s Arcibiskupským gymnáziem v Kroměříži.